شروح الإرشاد : قلنا سابقا " لأهمية الإرشاد وإحصائه لأكثر مسائل الفقه تلقاه العلماء من عصر مؤلفه إلى هذه الأواخر بالشرح والحاشية والتعليق عليه ، حتى قال المولى الأفندي : ثم اعلم أن الأصحاب قد كتبوا على إرشاده شروحا " وحواشي كثيرة ( 1 ) . وتبلغ أهمية الإرشاد درجة بحيث أفرد جمع من العلماء رسائل في شرح جملة واحدة من الإرشاد ، كما شرح الشيخ لطف الله الميسي قولا للعلامة في مسألة الوصية بالمال فيه فوائد جليلة وعليه تعليقات كثيرة من الشارح ( 2 ) . ونحن في هذا الفصل نذكر بعض الشروح والحواشي والتعليقات ( 3 ) التي استطعنا معرفة أسمائها ، وهي : ( 1 ) الاقتصاد في شرح الإرشاد ، للشيخ بعد النبي بن سعد الجزائري ، من أعلام القرن 11 ، شرح مزجي مبسوط خرج من أوله إلى كتاب الزكاة وقدم له مقدمة في المطالب الأصولية ( 4 ) . ( 2 ) براهين السداد في شرح الإرشاد ، للسيد الأمير محمد حسين ابن الأمير إبراهيم

--> ( 1 ) رياض العلماء 1 / 386 . ( 2 ) الذريعة 14 / 25 . ( 3 ) قال الطهراني : الحاشية وهي ما يكتب في أطراف الكتب من الزيادات والالحاقات والشروح من الحشو بمعنى الزائد ومن الحاشية بمعنى الطرف تسمية الحال باسم المحل . . . ولا فرق بين التعليقة والحاشية غير ما تداول في الألسن من أن التعليقة تختص بالعلوم العقلية والحاشية لغيرها ، كأنهم ما أحبوا تسمية تعليقاتهم الفلسفية بالحاشية لما يتراءى منها معنى الحشو ، ولكنا جمعنا كلها تحت عنوان الحاشية . . . فما نذكره هنا ليس إلا أنموذجا " من مشاهيرها مع مراعاة الكمية والكيفية فيها بأن يكون بحيث يعد رسالة ، فلا نتعرض لما يقل عن ذلك . . . الذريعة 6 / 7 و 8 ( 4 ) الذريعة 1 / 512 ، 2 / 268 ، 13 / 79 .